本帖最后由 秦风汉月 于 2013-2-28 17:30 编辑
从一个传说到一座庙宇
————大理观音塘游绪
文图/风城雪茄
“妙香古国第一寺”的金字匾题在秋日的斜阳下格外醒目，从滇西风城下关沿滇藏公路徒步北上6公里路，微感疲乏的时候，就看到了大理有名的佛教古刹之一———观音塘巍峨的雄姿。 观音塘整个建筑严谨有致，殿宇巍峨；院内树木繁茂，花草斗艳；阁内香烟缭绕，木鱼声声。这里不仅是香客云集之所，也是文人墨客游历之地。古来大理就是崇尚佛教的国度，历史和庙宇在百姓心目中的地位无可比肩，一些庙宇靠功德箱就足以保证驻寺僧人衣食无忧。观音塘在大理颇负盛名，如今修葺一新，变得颇有些气势恢宏了。 步入殿堂，有人焚香祈愿，有人往来穿行，我在庭院间止步了。这里是一处格外幽静的放生殿，在池水之上修建了清一色大理石砌成的阁楼，上面当然是佛堂，几株古树掩映下，显得肃然庄严。阁楼脚的设计颇具匠心，石拱桥层层叠叠，被放生的大群色彩斑斓的鱼儿穿梭游弋，数朵莲花散落水面，在斑驳的光焰下，与石刻的青褐、池水的深幽、鱼儿的明艳构成了一幅美妙的国画写意。 观音塘原名大石庵，或者说它的前身是大石庵，起源于一个在大理妇孺皆知的民间传说———— 在很早以前，大理边境有一股叫沙贼的土匪。这伙强盗对大理城觊觎已久，只因大理城池坚固、山川险峻，一直不敢轻易入侵。他们终于集结了几千人，蜂拥般地向大理扑来，距大理城10里，天色已黄昏，他们修整集结，准备等到天黑后攻城。 正在这时，山坡上缓缓地走下一个老妇人，背着一个偌大的包裹。沙贼们拦住她问这问那，想打听城里的情况。老妇很不高兴地说:“大哥，你莫要拉我问长问短的，等我把石头歇下再说。” 这时，沙贼们才猛然意识到老妇人背的竟是一块巨大的石头。说着，老妇人把石头放下，只听轰的一声巨响，地都震动了几下，沙贼们惊呆了。 大头目清醒过来，问：“老大妈！你咋背得起这么大的石头啊！” 老妇人说：“啊！这算什么，我老了，背不起了，我儿子背的比这大得多呢！” 大头目吓得暗直哆嗦，连连问：“大理人都是这般大的力气吗？” 老妇人回答：“没这点力气，咋能把从前的十万唐兵打得落花流水呢？” 贼兵们听得清清楚楚，他们都面面相觑，显出失望和恐惧的神色。 这时，老妇人说：“时候不早了，我明天再来背算了。”说着，拄着木杖一步步地走了。 这群沙贼就这样消失了。大理城南的十里桥，却从此留下了老妇人背来的大石头。有人说，谁有这么大的力气，还不是观音老母背的。于是，在大石头上建立了一座大理石亭阁，阁后建立了庄严雄伟的庙宇，供奉观音菩萨。这就是现在的“大石庵”的来历，也叫“观音塘”。 196l年，郭沫若先生大理之行到此，写诗道： 老母负巨石，曾阻敌兵侵； 此必农家女，断非观世音。 是的，这位背负巨石的老妇，就是白族妇女的形象。 一个传说留下一座庙宇，这在多民族的中国是一个很普遍的现象。我由衷感喟的是，大理白族人自古以来不尚武，大唐天宝年间，10万唐兵来犯，被白族人聚歼在西洱河，白族人不仅不仇视外敌，还为战死的唐兵修建了万人塚（今下关天宝公园），专门为唐将李密修建了将军庙（今下关将军洞）供奉至今。把一个传说和一件史籍连接起来，可以看出，白族人民爱好和平，亲善生灵，即使面对强敌，也不愿以暴制暴，而是希望以不战屈人之兵。苍山洱海，孕育了大理人，也铸就了大理人与世无争、乐居家园的特质和秉性。
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发表于 2013-2-28 16:23:06
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发表于 2013-2-28 17:29:22
