本帖最后由 Vincent 于 2013-4-9 02:12 编辑
因果及輪迴: 大自然的規律,並不是佛教的專利產品, 但是沒有 “因果” 則沒有佛教, 因佛教的宗旨是建基于教導(帶領)眾生跳出輪迴之苦果
大自然的規律: 眾生由無明至今已經曆了無數生的輪迴, 在輪迴盤上轉已成習慣, 在此習慣所指的是導至其繼續在輪迴盤上轉的因(作的業) 因此任何眾生繼續其作業的習慣或繼續樂意在輪迴盤上過其"醉生夢死"(生老病死)都是正常的, 並沒有什麼值得奇怪或驚訝. 如果因此而傷害了任何眾生或閣下也是正常的, 否則他如何可以繼續在輪迴盤上過其"醉生夢死"(生老病死)
結論与應用: 我們需要深切了悟, (現在所發生的任何事情, 都是應該發生的), 以前種的因, 現在發生的是必然的果. 所以如果我們遇到任何惡果或惡緣, 我們應該做的是根據正見找出自已是怎樣種下這惡因, (找出自已的錯誤) 並改正自已不再種下這類惡因, (重覆自已的錯誤) 從宏觀角度考慮則惡緣也是善緣. 因其提醒自已在輪迴盤上, 受業報因果所影響(索引)是正常的事情, 所以我們需要珍惜"佛緣", 聽聞,接獨, 教道我們跳出六道, 不再受輪迴之苦的佛法, 並精進修行. 否則正如古人所說 "不知何生度此生" 因此如果一百年後, 一千年後或一萬劫後, 任何現在的有情眾生繼績在輪迴盤上轉, 我們不應該感覺任何的不沈常或奇怪, 唯只能作感嘆! |