先贤之光（散文诗组章之一）

魂韵

先贤之光（组章） 作者 封期任     领略先贤的光芒，让我们感受历史的风华，     解析时代，解析那个过去的日日夜夜，     就是为了记住那些辉煌的，自由的日子。                                                                 ——作者手记                                                    第一章：       儒教之光       ——孔子 走在时代先师柔光里，走在孔孟之乡的地摊上！ 在过去的时代里，孔子支起了教育的框架！ 让我享尽智慧。 孔子的有教无类，让那姗姗来迟的目光， 步入学堂。这种思想我不禁感叹，一个时代，会有他， 不知道多少孩子，能背着书包， 走进那些阳光柔和的学堂。 但人活着就要思进取，更为那些方圆之外的孩子们谋求一种兼济的思想。 孟子兼济天下，孔子兼济人间。 人活着这样，我亦如此。 学而时习之，不亦乐乎？ 让我们看得到学习的美德，看得到那一张张憨态的笑脸， 时常看着那些曾近翻阅的书本，悄悄地把几个词， 藏在桌面上。 有朋自远方来，不亦乐乎？ 自己也常常为朋友们的到来，欢呼雀跃！ 但面对—— 一池境遇，一缕落愁 不知道朋友们会怎想，但面对一池境遇， 我恍然若鱼的呆在孔子的思想里！ 凡人都有是有非，勿忘克己复礼， 这种思想，尽管是是非非，已经时过千年。 我想，把真挚的心情留下来，就可以让一个人， 或者一个群体，得到真正的回报！ 走在孔子的篇章里：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！ 我想这又是一个时代的精华。 一切志向皆在人为，或者成为匹夫，或者成为三军之帅！ 可一颗圆润不可轻易失去的志向，是我们所应该追求的！凡人需要，圣人需要！ 第二章： 仁者之光        ——孟子 仁者无敌，仁者无敌。 我一直默默念着这句话，不知道多少个春秋，风花雪月。 我是一个慵懒的人，我习惯于沉静在别人的胸怀与波涛里，孟子少年母三迁， 我的母亲没有三迁，但是我相信在那些日日夜夜的操劳里， 父母的心都像一颗火红的太阳，时不时的把一些新的花草，照耀的的灿烂。 民为贵，君为轻， 如若没有这个思想的发展， 我想这个社会又要发生多少的磨难，可能汉唐的天下，也不会 像那些美丽璀璨的星辰，悬挂在世界之上。 生为百姓，虽然不能深刻的体会孔孟精神，但我领略带一代圣人的风范， 在春季细细的雨中，感受亚圣的姿态，犹如在风雨中聆听一对笛箫，慢慢的， 先贤无过，世人有非的想法便出现在我这个荒芜的脑袋里， 孟母断机杼，孟子读不停，我不断这感受先贤的光芒，一个夜晚， 一百个夜晚，我也阅读当今的书籍， 可是我感受不到妻子、孩子的眼里的世界。 或者一个时代真的就这样落伍，可终究我们要选择进步， 选择属于智慧的真理。 穷则独善其身，达则兼济天下， 如果世人愿意看到我与百姓举案齐眉的，我定不会仰首作秀。 第三章： 道家之光          ——老子 我常说老师的老师是老子，这并不是一种不论是非的感觉，但我总想， 在一个时代里，那些老去了得容颜，又能留存于几人心中呢？ 老子化身成仙，如今已然成为太上老君，与玉皇大帝结下奇缘， 不知道一个凡人，如何被尊为一代天师，但想来，道教而已， 我尝坐在石榴树下，观看远处老子的石像，不禁惶惶然入云入雾。 有一种思想叫：道法自然。万物皆有规律，但放眼当今的端倪， 何处道法自然，凡想成仙成佛，借不论理由，不论自然。 我站在高高的山麓上，望那些自由的，不自由的瞬间，戛然间， 心中一种似烟非烟的寂寥，便油然划落山底。 道，博大精深，如今随着道教的衰落，佛教思想深入人心， 但如果除去《易经》，我想，道教就是中华民族最伟大的传奇， 人人你你我我，生生死死，一切的不明德，明理的， 让我宛若在一个大的口袋里，寻找闺蜜。道法自然如此， 阴阳和我亦是如此。 在一个时代和个人的祸福里，我们可以看到老子，在那些不熟悉的， 熟悉的身影里，我们可以看到祸福。 第四章： 无为之光         ——庄子 走在时代的波光里，我驻足看望庄子，思思慕慕，想尽青春的融化， 看老子的无为思想，我想到年迈的父母，那些个操劳的日日夜夜， 庄子无为治国，我却想用无为治家。 尝为梦，却不能分清自己和梦中的事物，于是在很多个白天，我想到庄子， 庄周梦蝶是不是如此的境界呢？或许，前世是我捕获了庄周梦里的蝴蝶。 淡淡然于天下间，一些自由的、淡漠的气息随着历史的沙尘卷过， 我调侃庄周，是应为我热爱这种情怀。 我喜欢庄子的秋水，那种有为，而又淡薄名利的情怀， 不知是我刻薄人生，还是他人刻薄了我，但我愿意静静的思考， 哪怕是用一段时间，端坐在茶几旁，岁月如梭，我的春秋就这样度过。 无为，真正的无为是身体力行的，不是随口说说， 我欢迎庄子和庄子这样的人，但如果神不似而形似，我只会默然以对， 庄子见魏王，我又能见谁呢？ 经过一时间的思量，看看庄子，再看看自己，两千多年的距离， 让我不禁成为春声中的一片静止的叶子，惶惶然于天地。 庄子，曾以骷髅为枕，我以何为枕？我想世人亦不能以骷髅为枕， 不然怎能辩清自己是出于什么目地。 而目的，是古人的睡枕，是今人的欲望，有时候， 我真正思考一种无为而治的思想，但世界不允许，宇宙不允许， 甚至是我稍微放慢脚步，就感到前仆后继。 可今天，我读庄子，我愿意躺在泥泞的沼泽上，默默的浮尘。

慧心

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魂韵

慧心 发表于 2013-3-18 23:33
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