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【心靈隨筆】「承擔」即是「放下」

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发表于 2014-2-28 09:16:11 |只看该作者 |倒序浏览
本帖最后由 自在老師 于 2014-2-28 09:17 编辑

「承擔」即是「放下」


  讀過一則禪宗的公案:

  弟子問師父:「請問師父,要如何放下?」
  禪師答言:「承擔它!」
  弟子很疑惑……
  禪師說:「你無法『放下』,是因為你不能『承擔』!」

  這是我很喜歡的一則公案。十幾年前讀過之後,一直銘記在心,做為我修行的指引。
  這公案說明了,「放下」不是逃避,遇事而直然「承擔」;「承擔」之後才真正的心無掛礙,也才能真正「放下」!

  人生在世,總有不少困境與苦惱。許多人口頭禪喊著「放下放下」,卻仍然牽腸掛肚,揮之不去。究其因,是錯把「逃避」當「放下」,把「壓抑」當「轉念」。
  遇到困境與苦惱,要直然「承擔」起來,面對它,找出困境與苦惱的根源,解決它、處理它、對治它。真正解決了,就自然「放下」了,毫不勉強費力。
  如同身體有病,就會苦惱,一定要看醫生,找出病因,對治、服藥;病好了,自然就放下無礙了。
  佛法有所謂「盡得世間法,乃得論出世。」是值得許多執著於講求「放下」與「出世」的學佛者深思的道理。

  羅漢離世覓菩提;菩薩塵世修佛道。修行人勇於「承擔」,以出世之心,為入世之業,心無掛礙,無為無不為,是真修行也。
  釋迦牟尼佛示現在此五濁惡世為眾生說法四十九年,即是「承擔」之最偉大的典範。
  所以,生而為人,當自我負責,自我承擔,承擔人生責任,承擔理想的實現,承擔自我的真實永恆之生命。
  阿彌陀佛!

(民國九十八年十二月)
..............................................................................................................................................................

──本文選於自在老師的佛法心靈智慧書《自在點燈》。

◎《自在點燈》∕自在老師.著∕白象文化出版(2012年11月)
自在老師發文於閒雲居
2014/2/28

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自在老師──
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发表于 2014-2-28 18:40:58 |只看该作者
学习了,很多时候,说放下只是在逃避现实,真正放下真的好难,
找出病因,對治、服藥;病好了,自然就放下無礙了。
找出病因容易,治和服药好难。不管再难,也要面对。谢谢分享的好帖子。
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发表于 2014-2-28 22:55:13 |只看该作者
拜读欣赏。赞。
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发表于 2014-3-1 22:25:46 |只看该作者

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发表于 2014-3-2 09:33:07 |只看该作者
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发表于 2014-3-2 21:56:44 |只看该作者

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发表于 2014-3-2 22:03:20 |只看该作者
李克勤居士 发表于 2014-3-2 21:56

「酒逢知己飲,詩向會人吟」。

感謝克勤居士「會人」「慧眼」!

阿彌陀佛!


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发表于 2014-3-2 22:28:50 |只看该作者


許多人口頭禪喊著「放下放下」,卻仍然牽腸掛肚,揮之不去。
究其因,是錯把「逃避」當「放下」,把「壓抑」當「轉念」。

這是時下很多行者的通病,都把"誤"當成"悟"了。

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发表于 2014-3-2 23:00:00 |只看该作者
李克勤居士 发表于 2014-3-2 22:28
許多人口頭禪喊著「放下放下」,卻仍然牽腸掛肚,揮之不去。
究其因,是錯把「逃避」當「放下」,把「壓 ...

感謝克勤居士佛緣交流!

回覆:

1.時下佛教界,「講道」者眾,「修道」者少。所講亦多為口頭禪也,令人感歎。

2.真正開悟者,不自言「悟」,不言「我悟」,無我相也。悟無所悟,無有能悟、所悟,與悟境,萬法如如,如是而已。

阿彌陀佛!


自在主人合十

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